پيام

مي نوش.
89/8/19

+ هفته پيش در داخل واگنهاي متروي تهران چند مورد كشف حجاب علني ديدم!... يعني بر سر خاندان سلطنتي درود كه خوب فهميدن ديكتاتوري تنها راه حل حكومت بر مردم ايرانه..... اين اباذر؟؟؟

مي نوش. 89/8/24

حكومت كردن غير از ديندار كردنه خانم ساقيا!

لا اكراه في دين

اين ملت ظرفيت دموكراسي و رحمت و رافت اسلامي دارن؟؟ يكي از شئون هر حكومتي جلوگيري از شكسته شدن ارزشهاي مورد قبول مردم اون جامعه است

لا اكراه في الدين در جايي كاربرد داره كه نخواي دين رو بپذيري و مسلمان بشي اما وقتي مسلمان شدي و دين رو پذيرفتي ديگه نميتوني بگي اكراهي در كار نيست شما وقتي به استخدام جايي در مياي روز اول ميگن شرايط ما اينه اگه قبول ميكني كارمند ما بشي بايد اين شرايط روهم بپذيري وقتي شمام كار رو قبول كردي ملزم هستي كه اون شرايط رو رعايت كني

قانون اساسي ما اسلامي و از متن قرآن گرفته شده دوست من و در اون تصريح شده حتي اقليتها كه حجاب دارن چون در لواي اين قانون زندگي ميكنن بايد حجاب داشته باشند

سلام حميده جان..ميبينم كه مفسر هم شدي!!!!لا اكراه في دين..يعني در پذيرفتن دين اكراهي نيست..ولي وقتي مسلماني بايد قوانين را رعايت كني!مثل قوانين هر شركت يا اداره يا دانشگاه ومدرسه..اجباري در رفتن به اين مكانها نيست ولي وقتي رفتي بايد قوانين را رعايت كني! كسي هم كه در كشوري هست بايد قوانين را رعايت كند

خانم خشنود از رو دست من تقلب ميكني؟ به خانم معلم ميگم ها!:-)

شما اروپا وامريکا وهر جا بري ميگي به چه مردمي ببين چطور رانندگي ميکنند قانون را رعايت ميکنند!!!!!!!!

يه طرح دارم بنام رافت در خشونت علوي،‏ انشالله بزودي ميدمش وزارت ارشاد اگه موافق كنن خيلي توپه!!!!! لعنت الله علي الظالمين (كاشفين علني حجاب)

من از بي حجابي و بدحجابي خوشم نمياد ولي اين گفته تند ساقيا به جاي اين كه دردي رو دعوا كنه موجبه زده شدن مردم از دين ميشه

اه نديدم مطلبتو ببخشيد

کدوم گفته تند من حميده جون؟

البته با مهرباني وعطوفت موافق صد درصدم...

ديكتاتوري تنها راه حل حكومت بر مردم ايرانه!!!

ميدوني ما چرا از اعمال مثبت به خاطر اينكه طرفي كه به ما تذكر داده زده ميشيم چون ديدمون مشكل داره ما ميايم و دين رو با مبلغينش ميشناسيم درصورتيكه اشتباه ميكنيم دراحاديث هم داريم كه ما بايد به درستي حرف وصحيح بودنش توجه كنيم نه به كسي كه داره اون رو ميگه..البته من نميخوام بگم كه الان ساقيا بد حرف زد يا نه حالت كلي رو عرض كردم

اين كجاش تنده؟؟ اينو الان هر مركز و پزوهشكده اي در دنيا روي مردم ايران كاملا علمي و جامعه شناختي تحقيق كنه ،‏بهت اعلام ميكنه

بنده هم با حميده خانم موافقم.خانم ساقيا اينطور با قضايا برخورد كردن خيلي مناسب نيست..

لايك برا جهادي

اي دل غافل!

اتفاقا دين را با مبلغش شناختند...اولين هم پيامبر بودن...كه بسيار مهربان ورئوف بودند بادوستان مروت با نادانان مدارا...ديگه نشد با كفار ولجوجان وعنودان جنگووتازه با خانواده انها مهربان...روز عاشورا امام حسين اول با زبان مهرباني با دشمنان سخن گفتنو..نشد مدارا كردند نهايتا جنگيدن

حميده اين لايك يعني چي ؟يعني در مورد اون حرف اولت كه ميگي در دين اكراهي نيست نظرت عوض شد؟

سيره امام علي عليه السلام دافعه و جاذبه بوده مظهر العجائب!

خانم خشنود دين يه ماهيتي داره سواي از مبلغينش هر چند مبلغين خوب تو فراگيريش تاثير داشتن اما محبوبيت دين صرفا به علت مبلغينش نبود بعدشم هميشه مبلغين معصوم نيستند كه تا آخر رو حرفشون بمونن گاهي مبلغ و دين دار ميشه طلحه و زبير كه بعد از چندين سال دينداري آخر و عاقبتشون اين ميشه كه اسمشون تو ليست سياه تاريخ ثبت ميشه

خب خانم ساقيا اين دافعه اي كه مي فرمائيد در برهه اي از تاريخ در ايران(دهه هشتاد) اجرا شد و نتيجه اي عكس داد.

ما تو روايت داريم وقتي امام حسن و امام حسين ميخواستن به كسي كه وضو بلد نبود وضو ياد بدن باهاش تندي نكردن و اونو قاضي براي وضو گرفتن خودشون كردن تا متوجه اشكال كار خودش بشه اما اگه بهش حمله ميكردن اونم نماز و وضو و... رو ميگذاشت كنار

شما بخواين براي اولين بار يه غذايي را به كسي معرفي كنيدو..چكار ميكنيد؟

عزيزم حكومت اسلامي تعريف و حدود و نقشه داره ، نميشه يكي از شرق چسبوند يكي از غرب و با يه پسوند اسلامي همه چيزو شست ، رفت پي كارش...مدل اصيلشم حكومت امام علي عليه السلامه

بحث من اصلا نهي از منكر و شرايطش نيست كه اون مفصله و حرفهاي شما دوستان درش ميگنجه ...بحث من شئون حكومت و قانون اساسي اسلاميه

باريكلا..ايشون در حكومتشون همه جا رئوف بودند....شما كه همه روخوندين ...هر جا كه راه ديگه نداشته وبايد از دافعه استفاده كردند...دوستان مطالب كتب را با اينكه خونديد دوباره بخونيد

من خودم دوستي داشتم كه هميشه لاك ميزد نماز نمي خوند و حجابش هم رعايت نمي كرد اما من اونقدر باهاش در مورد زيبايي هاي دستورات دين بحث كردم كه اون الان قبل از من براي نماز حاضر ميشه

حميده جان شما نهي از منكر و امربمعروف رو ميگي كه وظيفه مردمه من بخش حكومتي كارو ميگم در بخش مردميش باهات كامل موتافقم

دوستان رعايت احترام به همه در نوشتن وگفتن نشانه عقل ودرايت ماست

ممنونم خانم اصفهاني

امام رضا عليه السلام مي فرمايند که: خداوند رحمت کند آن بنده اي را که امر ما را زنده کند. پرسيده شد: چگونه امر شما را زنده کند؟ فرمود: «علوم ما را فرا گيرد و به مردم بياموزد؛ که اگر مردم زيبايي هاي گفتار ما را مي دانستند، از ما پيروي مي کردند»

در بعد فردي شماها كاملا صحيح ميفرماييد در بعد حكومتيه كه هميشه اختلاف بوده وهست... شان حكومت اجراي قوانين اسلاميه اگه قانون اساسي فرانسه منع حجاب در اماكن عمومي رو تصويب كرده ؛‏پليسش داره دقيقا اونو اجرا ميكنه ،‏اگه قانون ما اسلاميه كه هست،‏كشف حجاب رو ممنوع كرده حتي براي يه خانم مسيحي و حتي براي توريست، سوال اينه كه چرا اجرا نميشه؟؟كشف حجاب داره در تهران زياد ميشه

بله حكومت بايد وظيفه خودش رو به احسن وجه انجام بده.ولي خب ما در اين مساله بايد همه ابعاد با هم جلو برند.1.اطلاع رساني2.فرهنگ سازي3.تذكر و برخورد حكومت با افراد خاطي....متأسفانه الان اينطور نيست

کشف حجاب چيزي نيست که با تذکر من و تو درست بشه ...حکومت بايد مقتدرانه برخورد کنه. شک نيست که اين کشف حجابها براي هنجارشکني و عامدانه و شايد هم از طرف اجير شده هاي جريانات سلطنت طلبي و انحرافيه

خب من هم در تأييد حرف شما گفتم خانم ساقي

بله متوجه شدم

خواهش ميكنم ساقيا من گاهي شما را با ساقي رضوان اشتباهي ميگيرم

نه عزيزم من مي نوش خانم شبها و ساقياي روزها هستم ساقي رضوان دوست ديگري هست و دو هويت جدا داريم

غيبت؟؟؟؟!؟!؟ اسم منو مياريد پيدام ميشه ها!!:يدييييييييييييييي

حالا شما چرا خانمم دواسميد؟

من كه ميدونم هستي كه اسمتو ميارم

سلام ساقي رضوان

چون روزها ساقي رو صدا ميكنم و اسم منادا هستم شبها اجابت شده ساقي و مي نوش او!

سلام خشنود جان! نبودم ساقيا! همين الان اومدم بابا جون!!! چ كلاسي ميذاره برا ما!!! ايش!:دي

از شب مرقد امام به اينور با كلاس شدم حاجي جون!

بعله آبجي!!!!:))

سلام!منم كه كم كم روزي2-3تا ميبينم البته نه مترو!ماشين هاي شخصي...

به به! سلام مشتي...زيارت قبول...

سلااااااام خانم كم پيدايي خدا لعنتشون كنه الا لعنت الله علي القوم الظالمين

قبول حق!! از بس لجن ديديم و دود خورديم و زهر نوشيديم حتما قبول قبوله عزيزم

توتركم مثلا!

ساقيا!!! با مسافر بودم كه مشهد بود!!! تهرانم زيارت قبول داره؟!؟!:))

ترك چي؟پيامرسان؟ آفرين بمون تو ترك، مسافر جون!

خب منم مرقد امام بودم!! مسافر چرا به من نگفت كه همو ببينيم؟؟

داره داره!قبول باشه(قبول حق ساقي جان)

شما مگه حرم اما تشريف نداشتي!چه جوري ببنيم؟:دي

کار از لعن کردن درست نميشه مگه اون زماني که داشتن چادرها رو آروم آروم کنار ميزدن لعن مي کردن نه کار کردن کار ضد فرهنگي جنگ نرم همينه قرار نيست با دامبول و ديمبول بيان وسط. وقتي تو کشوري در عرض 10 سال شهادت که بالا ترين ارزش اون کشوره در افکار مردم تبديل ميشه به خشونت طلبي چادر کنار زدن هيچ کاري نداره بايد کار کرد کار فرهنگي کنارش تذکر و برخورد

حكومتم كار خودشو بايد انجام بده

حکومت بدون حمايت مردم کاري نمي تونه بکنه.تا الان ميدونيد چند تا طرح حجاب شروع شده. من تو قم تو يکي دو تا از همين طرح هاي امر به معروف شرکت کردم الي ماشاالله از اين ستاد ها وجود داره برخورد بايد آخرين مرحله باشه ما از خونه اول رفتيم سراغ آخرش

ساقيا جان بايد بريم 2 همون كاري كه با هم صحبتش رو كرديم:دي

تا حالا بعمرم اينقدر با كسي در نت موافق نبودم كه الان با تو هستم آلا جون!

قربونت همون كاري كه من اون روز كردمو بايد نهادينه كنيم واقعا بعضي ها ذلت بار خودشونو براي نامحرم ها لوس ميكنند

بيماري حقارت زدگي دارن آلا

بيماري حقارت زندگي!عجب بيماري شد يه تشخيص جديد بايد به DSM IVمعرفي کنيم:دي

شناسايي شده قبلا من و تو يه دويست سالي از علم روانشناسي جديد عقبيم و الانم داريم نظريات سوخته اونها رو ياد ميگيريم

همين نظريات سوخته هم هنر كرديم كه ترجمه شده !

شما هميشه آخر همه فيدها بحثو به ترجمه ميكشي!! من ميگم كشف حجاب نوعي حقارت زدگي و سست ريشگي و بيماري روحي است تا اعتقادي شما ميگي ترجمه !!!!

هميشه!من موافقم كه عقده حقارت دارن كسي كه حجابشو رعايت نميكنه تو كشوري ،فرهنگي ،ديني كه ميگه بايد باشه، ولي چرا يه آدم بايد احساس حقارت کنه چند درصد مردم اينجوري باشن ؟وقتي که زياد ميشن و بي حجابي عادي!ديگه نميشه گفت اکثريت مردم عقده حقارت دارن ولي عقده حقارت زندگي برام تازگي داشت!ترجمه نشده هنوز احتمالا:دي

سلام. جناب التيام تا جايي كه يادمه شما دانشجوي روانشناسي هستيد و بالطبع مطالعه تون در روانشناسي بايد مطلوب باشه اما جهت اطلاع عرض كنم كه جمعي از دوستان به توصيه يكي از اساتيد معظم كه قريب به يك ميليون برگه فيش حاصل تحقيقاتش در علوم اسلامي بود مطالعات مختصري در علوم روانشناسي مرسوم و روانشناسي روائي داشتند و مي گفتند نسبت روانشناسي مرسوم با روانشناسي روائي و مباحث منشعبش نسبت بركه به درياست

عليك سلام آقاي ناظمي

اولا كه حقارت زدگي و نه حقارت زندگي@ ثانيا اتفاقا چون زياد شده اون عده اي كه خودشونو كمتر از اون قشر ميبينن سعي ميكنن از قافله عقب نمونن همون مدپرستي رايج و شبيه جمع بشن وگرنه فرد مستقل تحت جو قرار نميگيره

بله درسته ولي ما تو روانشناسي حرفي برا گفتن داريم روانشناسي علمي نه تحقيقي و خاك خورده!

ببخشيد متوجه حضور استاد نشدم :‏سلام عليكم استاد!

اگر چه احتمالا تركيب واژه هاي عقده حقارت زدگي واژه اي نامآنوس و تركيبش متنافر هست ليكن مفهومش كاملا با متون اسلامي هماهنگ هست و در روايات هر ناهنجاري طلبي و خلاف ارزشهاي متعالي اسلامي حركت كردن به نوعي ناشي از نديدن ارزش انساني است و اگه در جامعه متبلور بشه ميشه حقارت جمعي و غفلت از ارزش انساني رو براش نام برد

اين ادعاي خانم مي نوش كاملا با گفتار امام حسين در محاجه با لشگر عمر سعد و خطبه هاي حضرت زينب متجلي است و البته با خطابات قرآن با مومنات متجلي تر

جدي بايد عينك بزنم!@اتفاقا فرد مستقل هم تحت جو قرار ميگيره طبق يه آزمايش اثبات شده چندتا خط موازي بوده و يكي كمي بزرگتر طوري كه تو شرايط عادي تشخيص درست بوده ولي وقتي نفر اول تا سوم كه دستيار آزمايشگر بودن جواب اشتباه دادن تا به نفر اصلي رسيدن اونم جواب غلط داده اين يعني همون تحت تاثيير جو قرار گرفتن!

اگه دوستان مخصوصا جناب التيام امر كنند حاضرم در فرصتي مقتضي بحثي مفصل در اين زمينه داشته و با مقايسه با متون روانشناسي غربي اين مطلب رو كاملا اثبات كنم و السلام علي من اتبع الهدي

سلام سركار خانم مي نوش وقتتون به خير و نيكي و جام وجودتون از شربت عشق حسيني لبريز

آقاي ناظمي درست ولي چرا تو دانشگاها ما اصلا منبع خودي نداريم چرا ؟اگه روانشناسي اسلامي حرف برا گفتن داره چرا حداقل تو مملكت خودمون هم در موردش سكوت كرديم ما فقط ترجمه ياد گرفتيم اونم نظريه هاي صد سال پيش!

خب اين تقصير ناشي از طبع كوتاه محققين هست كه تا حالا قدمي جدي براي استخراج و عرضه روانشناسي روائي برنداشتند به عنوان يك منبع اوليه شما رو به مكارم الاخلاق طبرسي ارجاع ميدم و با كمال ميل حاضرم در تحقيق اين كتاب در ركاب شما باشم و باهاتون همراهي كنم

ممنون بله مولانا هم حرف داشته حافظ حرف داشته ملا صدرا و....... حتي گفته هاي اونا با نظريه هاي امروزي مطابقت داده شده ولي مثل اينكه ترجمه اونا سخت تره!

البته منابع گسترده تر و عميقتري هم هست كه خصال شيخ صدوق يكي از اونهاست و ناگفته نمونه كه چون ائمه به زبان مخاطبشون صحبت ميكردند لذا در نظر اوليه براي استخراج قانون كلي مناسب نيست و بايد با مقايسات گسترده به استخراج نظريه و قضاياي قطعي پرداخت

خوب همين كار سخته و ما هم تنبل و اين منابع براي من نوعي كه با اون زبان آشنايي ندارم قابل فهم نيست! بايد به اصطلاحات روانشناسي رايج امروز برگردونده بشه

بله و ناگفته نمونه بنا بر ادعاي استاد حقجو و استاد حسيني برخي از نظريات بزرگان علم روانشناسي برگرفته از بزرگاني نظير فارابي و ابن سينا و سيد حيدر و خواجه نصير و شهيد ثاني و ملاصدراست

ممنونم استاد بزرگوار! عرفه جام حسيني به دستهاي شما كه ميرسد انشالله فقط نگاهي هم به نيابت از جاماندگان و سوختگان در زلالش بندازيد براي من كافيه

انشاء الله سفري كه به مشهد مقدس داشته و خاكبوس حريم رضوي باشيد بنده هم با افتخار و البته اشتياق در خدمت خواهم بود و قسمتي از متون ترجمه شده رو به صورت مقايسه اي خدمتتون توضيح خواهم داد و از ذوقتون هم بهره خواهم برد

انشاء الله

چه دختر واقعيت پذيري هستي عزيزم... ولي من رابطه بين چادر سر نكردن و تنبلي رو نفهميدم